“No se sonrojen por querer la luna”

La crisis europea, económica y también democrática, plantea cuatro cuestiones principales. ¿Por qué políticas cuyo fracaso estaba asegurado se desplegaron, sin embargo, en cuatro países (Irlanda, España, Portugal y Grecia) con una ferocidad remarcable? ¿Los arquitectos de esas decisiones son acaso iluminados, para que cada fracaso -previsible- de su medicación los lleve a multiplicar la dosis? En sistemas democráticos, ¿cómo explicar que los pueblos víctimas de tales recetas parecen no tener otra opción que reemplazar un gobierno que ha fracasado por otro ideológicamente gemelo y determinado a practicar la misma “terapia de shock”? Finalmente, ¿es posible hacer las cosas de otra manera?

La respuesta a las dos primeras preguntas se impone en cuanto uno se libera de la verborragia publicitaria sobre el “interés general”, los “valores compartidos por Europa” y el “vivir juntos”. Lejos de ser locas, las políticas implementadas son racionales. Y, en lo esencial, alcanzan su objetivo. Sólo que este objetivo no es poner término a la crisis económica y financiera, sino recoger sus frutos, increíblemente jugosos. Una crisis que permite suprimir centenas de miles de puestos de funcionarios (en Grecia, nueve de cada diez que se jubilen no serán reemplazados), de amputar sus remuneraciones y la duración de sus licencias pagas, de malvender trozos enteros de la economía en beneficio de intereses privados, de cuestionar el derecho del trabajo, de aumentar los impuestos indirectos (los más desiguales), de aumentar las tarifas de los servicios públicos, de reducir los reembolsos por la atención de la salud, de complacer, en suma, el sueño de una sociedad de mercado. Esta crisis constituye la providencia de los liberales. En tiempos corrientes, la menor de estas medidas los habría obligado a una lucha incierta y encarnizada; en este caso, todo viene junto. ¿Por qué podrían desear, entonces, la salida de un túnel que se parece, para ellos, a una autopista hacia la Tierra (...)